愛國詞人張元幹
張元幹（1091—1161年），字仲宗，號蘆川居士。永泰縣人。出身世宦名族，書香門第。他的父輩兄弟五人俱登顯宦，時人稱贊他們是“丹桂五枝芳”。張元幹曾親自投身于抗金斗爭，其詞風格豪壯，開南宋壯詞創(chuàng)作之先河，影響到陸游和辛棄疾的詞創(chuàng)作。
游學與交友
在永泰縣戴云山麓的月洲村，有一座樓叫“寒光閣”，這里書聲瑯瑯，張元幹自幼就與父輩唱和，吟詩作對，大家都驚奇他的敏悟。元幹的母親早逝，所以長年隨父宦游南北，到了及冠之年，特地到江西南昌向大詩人黃庭堅的外甥徐俯學習作詩的“句法”；又與舅父向子諲等結社唱和，登高賦詩，把酒論文，“吐鳳詞華”，“如虹豪氣”。
元幹游學江西后，又到汴京（今河南開封市）入太學（中國古代的大學，為傳授儒家經(jīng)典的最高學府）為上舍生（太學分外舍、內(nèi)舍、上舍，學生依次上升），極有聲名。
不久，就到澶淵任職，后又為陳留縣丞。他官職雖卑，但年輕氣盛，諳盡“升平”的歡樂，過著裘馬輕狂的生活。其間，他多次返回閩中，遍覽大江南北的山光水色，廣交天下名士，拓展藝術視野。他與剛烈正直極有政治遠見的陳瓘暢談累月；又到無錫與李綱交好，并商討治國救民之策，“歷論古今成敗”，力求“速拯涂炭疲民蘇”；還去常州拜訪當時的“儒門老尊宿”，朱熹的老師楊時。但這時，他的生活順當，還沒有經(jīng)歷曲折磨難，詞作的內(nèi)容仍然缺乏深沉的人生內(nèi)涵。
從軍與避難
靖康元年（1126年）正月，金兵圍困汴京，元幹投筆從戎，登陴拒敵，浴血奮戰(zhàn)。當時李綱為親征行營使，主持京城抗戰(zhàn)，元幹即入幕輔佐。他在《祭李丞相文》中說：“寐不解衣，而餐每輟哺，夙夜從事，公多我同。至于登陴拒敵，矢集如猬毛，左右指麾，不敢愛死?！庇纱丝梢钥吹綇堅獛殖嗾\的愛國之心和冒死御敵的壯舉，誠可驚天地，泣鬼神！由于開封軍民浴血奮戰(zhàn)，終于擊退金兵，京師解圍半年后，李綱被投降派排擠出朝，元幹也與之同日遭貶。年底，金兵再度攻入汴京，徽、欽二帝被俘，北宋滅亡，元幹只好南下避難。這時，真是“傷弓更心折，回顧皆驚波”，“客里了無況，亂來何止貧”。他目睹江山毀于誤國權奸之手，“憤切吞妖孽”，真想“一戰(zhàn)靖煙塵”，但請戰(zhàn)無路。
建炎元年（1127年），宋高宗即位，建立南宋，首任李綱為宰相，元幹也被召用，任將作監(jiān)（掌管建筑工程）。他的“整頓乾坤，廓清宇宙”的理想、“上復九廟仇，下寬四民苦”的決心，但不久就破滅了，原因是奸權只顧逃命避敵，李綱又被排擠落職，元幹對南宋小朝廷完全失望了。他十分氣憤，“不屑與奸佞同朝”，當他正當壯年，就“飄然掛冠”，返回閩中避難了。
五年戰(zhàn)亂，國家破亡，山河淪落，理想破滅，百姓涂炭，生活貧困，使元幹的審美觀點起了重大的變化。他的詞作，一變過去倚紅偎翠之態(tài)，擺脫了香軟綺麗的格調(diào)，換來滿腔的勃郁與不平，填寫了一首首豪邁奔放、激越高昂的新詞。他的創(chuàng)作不再流連風月，而強調(diào)社會責任感，正如蔡戡在《蘆川居士詞序》中說的：“其憂國愛君之心，憤世嫉邪之氣，間寓歌詠?！?/span>
隱居與入獄
紹興元年（1131年）后，江南戰(zhàn)火漸息，高宗定都臨安，小朝廷只要求做個小皇帝，一味忍恥偷生；而奸臣專權，曲意阿附，無心收復失地。仁人志士在失望之余，又決不同流合污，所以只好回到恬靜的大自然中去，以求心靈的超脫和人格的完善。元幹回閩后，與李綱、李彌遜等好友“登高望遠，放浪山巔”（祭李綱佚文）。
紹興八年（1138年），高宗公然向金稱臣納貢，舉國上下，群情激憤。李綱在福州聞之，立即上疏反對。這時，元幹也在福州，聽到后怒不可遏，當即作《再次前韻即事》詩，痛斥秦檜：“群羊競語遽如許，欲息兵戈氣甚濃”。又作《賀新郎·寄李伯紀丞相》，激發(fā)他東山再起，重整朝綱。元幹抒發(fā)了“氣吞驕虜”的壯志和對“欲息兵戈”權臣的義憤，寫得慷慨悲涼，感人至深，成為千古名篇。紹興十年（1140年），李綱病逝福州，元幹又作詩五首、祭文兩篇，以寄哀思。
紹興十二年（1142年），樞密院編修胡銓因過去曾上書反對和議，并請斬秦檜，現(xiàn)遭誣陷，再貶新州（今廣東新興縣），并將與胡銓有牽連者皆加貶謫。當舉世避嫌畏禍、結舌籍口時，元幹卻剛直不屈，挺身而出作《賀新郎·送胡邦衡謫新州》為胡銓送行，規(guī)勸和安慰胡銓要放眼看古往今來的國家大事，不能像小兒女輩專講恩怨私情。元幹在低沉悲郁的聲調(diào)中，發(fā)出沉重的吼聲和響雷，開創(chuàng)了詞壇沉郁悲壯的風格，把愛國主義的斗爭內(nèi)容融進詞中。紹興二十年，秦檜獲知元幹送胡銓詞，將他追赴臨安大理寺，削籍除名，逮捕入獄。但秦檜的淫威沒有使他屈服，出獄后作《水調(diào)歌頭·罷秩后漫興》等抒憤。到了70歲，還作《隴頭泉》，仍堅信“整頓乾坤，廓清宇宙，男兒此志會須伸”。之后，長期浪跡江南，寫下充滿剛正豪邁的愛國主義的詩詞，既曠達疏朗，又悲壯激揚，奏出時代的聲響，顯示詩人的心聲、人格和風格的一致。
紹興三十一年（1161年），元幹客死他鄉(xiāng)，享年71歲，著有《蘆川歸來集》《蘆川詞》。
（楊樹）
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